موقع أبناء منطقة الحلاوين

بكل قبائلهم وأجناسهم وسحناتهم
اليوم هو الأربعاء سبتمبر 17, 2014 11:37 pm

جميع الأوقات تستخدم GMT




منتدى مغلق هذا الموضوع مغلق ، لا تستطيع تعديله أو إضافة الردود عليه  [ 47 مشاركة ]  الانتقال إلى صفحة السابق  1, 2
الكاتب رسالة
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الجمعة فبراير 08, 2008 7:01 am 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
نعمات الزين مصطفي

من مواليد الخرطوم ، تلقت تعليمها الاولي في الخرطوم والاوسط في أم درمان ، تخرجت في كلية تدريب المعلمات بأم درمان عام 1948م ، تخرجت وعملت بالتدريس في الخرطوم وبورتسودان حتي عام 1953م ، وهي عضو نشط في الاتحاد النسائي في الخرطوم جنوب، انشقت من الاتحاد النسائي وأسست جمعية النهضة النسوية للسودان في ابريل عام 1952م وظلت رئيستها حتي وفاتها ، قادت اول مظاهرة نسائية عرفتها البلاد بمناسبة احتفال البلاد بتوقيع اتفاقية الحكم الذاتي للسودان عام 1954م ، قادت وفد جمعية النهضة النسوية بالسودان والاتحاد النسائي الي مصر لحضور الاحتفال بالذكرى الاولي لثورة الثالث والعشرين من يوليو في مصر عام 1953م ، وتعتبر اول من حررت صفحة المرأة بجريدة الرأى العام ، كان لها نشاط بارز في الاذاعة السودانية ، كانت عضو في لجنة الجنوب بعد حوادث التمرد في الجنوب عام 1955م، متزوجة ولها ابنان ، توفيت عام 1957م.

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الجمعة فبراير 08, 2008 7:02 am 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
سعاد نصيف منصور ( سعاد لبيب)

من مواليد دنقلا العرضي ، تلقت تعليمها الأولي في مدرسة الارسالية الانجليزية والأوسط بمدارس الارسالية الكاثوليكية بعطبرة ، زارت معظم اقاليم السودان متنقلة مع زوجها ، بدات عملها الاجتماعي في المديرية الاستوائية عام 1945م حيث فتحت مركزا لرعاية الاطفال وهو أول مركز من نوعه في المنطقة ، استفادت من وجودها في المملكة المتحدة مع زوجها فتعرفت علي العمل الاجتماعي في مراكز الاطفال المتخلفين عقليا ومراكز المرشدات والصليب الاحمر ، وهي عضو في جمعية الهلال الأحمر ، وهي أول مشرفة ومؤسسة لجمعية الناقمين من مرض الدرن ، التحقت بغرفة المرشدات عام 1951م في بورتسودانى ، في عام 1959م عينت سعاد لبيب رئيسة الكشافة واستمرت حتي 1969م ، كما انها عضو في الجمعية الخيرية ببورتسودان وعضو في الاتحاد النسائي السوداني ، في عام 1957م أسست مراكز للارشاد الاجتماعي بالتعاون مع مجلس بلدي الخرطوم بحري ووزارة الصحة ، أشرفت علي بيت الايتام التابع للارسالية الامريكية في الخرطوم بحري ولم تزل ترعاهم وتوجههم ، حضرت كثيرا من المؤتمرات والاجتماعات الكشفية في أفريقيا واوربا. وهي لاتميل للعمل السياسي ، أرملة وام لولد وبنتين.

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الجمعة فبراير 08, 2008 7:03 am 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
ميرى بسيوني

من مواليد بحر الغزال ، تلقت تعليمها الاولي والثانوي في مدارس الارسالية الكاثوليكية في منطقة بحر الغزال ، تعمل في بنك جوبا ، لم تكن عضوا في أية هيئة نسائية قبل 1969م ، من الأعضاء البارزين في حزب سانو ، كانت عضوا في (سالف) جبهة التحرير السوداني الافريقية ، استمرت تعمل بالسياسة بعد اتحاد التنظيميين المذكورين ، تركت وطنها مع المجموعات الأخري من السودانيين من الاقليم الجنوبي الذين لجأوا للبلاد المجاورة عندما اشتدت الازمة بين السلطة الحاكمة في السودان والجنوبيين ، عاشت عامين لاجئة سياسية في يوغندا ، في معسكرات اللاجئيين في كمبالا كانت تقوم مع زميلاتها بخدمة اللاجئين وتقدم المساعدات لهم في كل مايتعلق بحياتهم وحياة أطفالهم ، عادت الي السودان مع اعداد كبيرة من اللاجئين بعد ثورة اكتوبر 1964م عندما برزت بوادر حل لمشكلة جنوب السودان ، بعد عام 1964م لم تعمل بالسياسة وانشغلت بالأسرة والاطفال ، بعد مايو 1969م واعلان الحل السلمي لمشكلة الجنوب في التاسع من يونيو 1969م ، لعبت دورا بارزا في شرحه وتوضيحه

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الجمعة فبراير 08, 2008 7:05 am 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
سعاد ابراهيم عيسى

من مواليد الخرطوم ، تلقت تعليمها الاولي والاوسط والثانوى بالمدارس الحكومية بأم درمان ، حصلت علي دبلوم التربية من كلية التربية بجامعة لندن عام 1962م عملت بالتدريس بالمرحلة الوسطي حتي عام 1966م ، حصلت علي بكالوريوس علوم بمرتبةالشرف تخصص رياضيات عام 1972م ، عملت رئيسة شعبة الرياضيات بالثانوية العليا بنات ام درمان حتي 1974م ، حصلت علي ماجستير رياضيات عام 1975م ، حصلت علي ماجستير احصاء عام 1978م ، حصلت علي الدكتوراة في الاحصاء التربوى من جامعة الخرطوم 1990م ، وهي عضو بالاتحاد النسائي السوداني منذ تأسيسه عام 1952م وفي لجنته التنفيذية وكسكتيرة عامة له في دورة 1955-1956م ، أسست أول مدرسة للاتحاد النسائي وهي الوسطي للبنات بالخرطوم ( مدرسة الام عام 1953م ، ساهمت في مجلة صوت المرأة ، لها نشاطات بالاذاعة والتلفزيون من خلال ركن المرأة كما قامت بتقديم برامج خاصة بالطلاب من خلال ركن الطلبة ، لها عدة كتابات عن قضايا المرأة في الصحف والمجلات السودانية ، وهى عضو جمعية الفيزيائيين والرياضيين بالسودان ونائبة لرئيس الجمعية للدورة 1979-1980م ، وعضو مؤسس لجمعية بابكر بدري العلمية للدراسات النسوية، اشتركت في عدة مؤتمرات وسمنارات نسائية محلية ، كما شاركت فى السمنار الخاص بتطوير الرياضيات في بلدان العالم الثالث والذي أقيم بالخرطوم ، تعمل حاليا مسجلا لمدرسة العلوم الرياضية بجامعة الخرطوم ومحاضر بكلية التربية ، وعضو مؤسس وامين عام مجموعة مبادرات النسائية .

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الجمعة فبراير 08, 2008 7:06 am 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
تكوى سركسيان

تعتبر أول صحفية في السودان ، من مواليد الخرطوم ، تلقت تعليمها الاولي والابتدائي بمدرسة الامريكان بالخرطوم بحرى والثانوى بمدرسة الاتحاد العليا بالخرطوم ، التحقت بالعمل في مصلحة الاشغال بالخرطوم ثم بمصلحة المخازن والمهمات بالخرطوم بحرى ،وكانت تجيد أعمال السكرتارية والاختزال ، أسست أول رابطة نسوية بالخرطوم بحرى لتثقيف المراة السودانية وتدريبها علي الطهي والاعمال اليدوية ، في عام 1969م أصدرت مجلة نسائية شهرية بالسودان باسم ( بنت الوادى) علي نفقتها الخاصة بدون عون اى جهة ، وقد توقفت المجلة عن الصدور بعد عامين بسبب الصعوبات المالية التي واجهتها ، تزوجت عام 1960م بالسودان والنتقلت الي المملكة العربية السعودية حيث لاتزال تعيش هي وأسرتها.

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الجمعة فبراير 08, 2008 7:07 am 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
حاجة كاشف بدري

من مواليد أم درمان ، أكملت تعليمها الاولي والاوسط والثانوي بمدارس الحكومة بأم درمان والجامعى بكلية الخرطوم الجامعية عام 1956م ، وتعتبر من الفرقة التي نظمت اول اضراب في مدارس البنات في السودان ، حصلت علي درجة الماجستير في علم التاريخ من جامعة القاهرة ، حصلت علي الدكتوراة في العلوم الاجتماعية من جامعة براجستان – الهند 1991م، بدات العمل السياسى السرى وهي في المدرسة الثانوية ، وهي عضو مؤسس للاتحاد النسائي في عام 1952م وعضو لجنته التنفيذية حتي عام 1958م وترأست الاتحاد في دورة 1956-1957م ، وعضو مؤسس للجنة السلام السودانية عام 1952م ، عملت مساعدة ضابط اعلام بوزارة الاعلام في الفترة 1956-1958م وفصلت لاسباب سياسية ، عملت مدرسة بالمدارس الثانوية بأثيوبيا لمدة خمس سنوات ، لها مقالات واوراق في قضايا المرأة وهي أول من خصص ركنا للمرأة فى جريدة الصراحة بعنوان ( باب المراة والعمل ) وحررت صفحة المراة بها ، كانت مراسلة للرأي العام من ايطاليا لمدة أربعة اعوام ، لها نشاط في الاذاعة من خلال ركن المراة والبرامج الاخرى ، أصدرت مجلة القافلة الثقافية عام 1956م التي استمرت طويلا ، عملت نائبا للأمين العام للجنة الوطنية لليونسكو ، وهي عضو في تحرير مجلة التوفيق التربوى والتي اصدرتها وزارة التربية وكتبت مقالات تربوية عديدة فيها .كما انها عضو مؤسس لجمعية الهلال الأحمر السودانية عام 1956م ، اشتركت في تكوين هيئة نساء السودان 1962م ،وهي عضو في جبهة الهيئات التي تكونت في أكتوبر بعد الثورة عام 1964م وعضو في لجنة اتحاد تعليم الكبار الافريقي ، اشتركت في مؤتمرات تعليمية نسائية محلية واقليمية وعالمية ، صدر لها كتيب ( الخليل الشاعر) عام 1954م في الخرطوم ، عينت في منصب رئيسة مجلس الرعاية الاجتماعية في عام 1980م بدرجة وزير ، رأست بعثة جامعة الدول العربية بالهند 1983-1987م .كما رأست بعثة جامعة الدول العربية بكينيا 1988-1990م ، وهى عضو مؤسس لمجموعة المبادرات النسائية ، ام لثلاثة بنات وولد.

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الجمعة فبراير 08, 2008 7:08 am 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
ام سلمة سعيد

درست المرحلة الابتدائية بكلية المعلمات بأم درمان ، المرحلة المتوسطة ام درمان الاميرية للبنات ، المرحلة الثانوية العليا مدرسة العليا للبنات( اليونتي) ، نالت شهادة التربية من معهد التربية العالي بجامعة لندن ، التحقت بمعهد التدريب وكانت احدي أمرأتين سودانيتين تتقلدان منصب مديرة مدرسة وسطي ، ثم عملت بشعبة اللغة الانجليزية بمعهد تدريب معلمات المدارس الوسطي ، ثم تقلدت منصب عميدة كلية البنات بأم درمان كاول من نسون هذه الوظيفة ، ثم عينت مساعدة المدير لتدريب المعلمين برئاسة وزارة التربية والتوجيه ، وفي عام 1976م عينت نائبة وزير الشباب والرياضة ومن ثم أصبحت رئيسة للمجلس الاعلي لرعاية الشباب ( نائب وزير) بعد أن القيت وزارة الشباب ، في العمل العام هي عضو مؤسس لجمعية مرشدات السودان وعضو مؤسس لاول جمعية نسائية هي رابطة الفتيات السودانيات عام 1947م وعضو مؤسس لجمعية تربية المراة السودانية التي تغير اسمها الي جمعية نهضة المرأة بأم درمان ، وهي إحدي مؤسسات الاتحاد النسائي السوداني وعضو في لجانه التنفيذية الثقافية حتي حله- وعندما تكون انحاد نساء السودان أصبحت عضو الأمانة العامة للجنة التمهيدية ثم عضو بالمكتب التنفيذي ، وعضو أول لجنة تنفيذية لاتحاد عام نقابات المعلمين والمعلمات السودانيين وبالمثل عضو للجنة التنفيذية لنقابة معلمي ومعلمات المدارس الوسطي ورئيس مجلس أقري ، وعضو المكتب التنفيذي لاتحاد نساء السودان ورئيس جمعية مرشدات السودان ورئيس المجلس الاعلي للكشافة والمرشدات ، وعضو لجنة تطوير حركة المرشدات العالمية والامينة العامة للمرشدات العرب ، حضرت العديد من المؤتمرات والاجتماعات واللقاءات في العديد من الدول ، ارتبط نشاطها بالحركة النقابية للمعلمين بكافة انجازات الحركة وعلي راسها الاجر المتساوى للمعلمات مع المعلمين كأول فئة نسائية تنال هذا الحق وكذلك بامتيازات اجازات الحمل والوضوع ونسونة بعض الوظائف بمدارس البنات ، وفي اطار العمل الكشفي اتسعت الحركة الكشفية حتي اصبحت حركة جماهيرية وسط الشباب ابان قيادتها واصبحت تتبوا مكانا مرموقا علي النطاقين العالمي والاقليمي ، متزوجة ولها ابنان.

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الجمعة فبراير 08, 2008 7:09 am 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
صفية عثمان محمد على

من مواليد ود مدنى ، بدأت تعليمها بالمدارس الخاصة (الانجيلية)، واصلت تعليمها بالمدارس الحكومية ، تخصصت في اللغة الانجليزية بالمعاهد البريطانية ( التعليم بالمراسلة) ، أسست اول فرع للاتحاد النسائي بكوستى عام 1957م وكانت رئيسة اللجنة التنفيذية حتي عام 1970م في هذه الفترة كانت ايضا عضو اتحاد الشباب ، قامت بتاسيس أول لجنة لمدارس الاحفاد بكوستى ، كانت المسئول عن مجلة المرأة ومن المواظبات في الكتابة بهذه المجلة ، تراست بكوستي لجنة الجبهة المعادية للاستعمار، أنشأت في عام 1070م فرع الاتحاد النسائي بالمنشية (الخرطوم ) ، في عام 1981م كانت عضو الاتحاد النسائي بالعمارات ، وهي عضو لجنة إنقاذ المشردين بالمويلح ، اختارتها مدارس العروبة لتكون الام المثالية وسمت احد فصولها بفصل السيدة

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الجمعة فبراير 08, 2008 7:10 am 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
بتول الغبشة
هي إحدي بنتي الشيخ بانقا الضرير ( كريم الضيف) ثاني رجل يأخذ الطريقة القادرية علي يدي الشيخ تاج الدين البهاري عام 1577م وابته الثانية هي زينب مقاوي أم الشيخ عبد الرازق ابوقرون ، ورد اسم السيدة بتول الغبشة في طبقات ودضيف الله في ترجمة الشيخ بانقا الضرير ( ويكفي في ذلك تربيته لإبنه يعقوب وبتول بنته) والمرة الثانية في ترجمة هجو ود حماد ابن بتول الغبشة والدها الشيخ بانقا هو محمد بن الشيخ موسي أبو دقن الذي وفد الي منطقة سنار سائحا من الاقليم الشمالي وامه بنت ملك الفونج المعروف عمارة دنقس توفي الشيخ موسي وكان ابنه محمد في السابعة من عمره بعد ان ترك وصيته في حال وفاته ان يوضح نعشه في مركب ثم يتركوها تسير لغايتها وتم تنفيذ الوصية وعند وصول المركب الي الشمالية توقف المركب ودفن الشيخ هناك في منطقة كنور ورجع ابنه الي سنار.بنتا الشيخ بانقا بتول وزينب كانتا عالمتين حافظتين لكتاب الله وعهده متفقهات في دينهن قائتا للقرآن وعلومه( علي يد والدهن) والفقه علي يد اخيهن ( الشيخ يعقوب) .

كانت بتول عالمة وتقية وعابده ومصدر بركة ساحت في البلاد منقطعة للعبادة تاركة دنيا الناس مستأنسة بحيوانات الغابة التي ألفتها وإلتفت حولها تماما تتخذ من لحي الأشجار والسلعلع زادا وتخيط به ملابسها وتستخدم بعضه فرشا تستريح عليه مع الصيد في البحر،أرغمت علي الزواج من الشريف حماد الذي أتي بلد اليعقوباب سائحا هو الآخر قبلت به إرضاء لأخيها الشيخ يعقوب ولم تكن تريد الزواج مطلقا يؤكد ذلك تصرفاتها تجاه زوجها ، فشكا زوجها من معاملتها له لأخيها بأنهاتسيح وتصير شيئا آخرا حينما ياتي اليها وهربت منه سائحة في الخلاء احدي عشر شهرا ، استمر هذا الرفض مما اضطر اخويها الي تهديدها بتجريدها من الايمان وقبلت به زوجا فانجبت الشيخ هجو وهو احد مشائخ اليعقوباب المعروفين والذي مكث بالجبل سبعة أعوام منقطع للعبادة.وهنا تظل بتول الغبشة إحدي النساء المسلمات الصالحات القانتات الزاهدات اللئي حفظن كتاب الله وزهدن في الحياة فيها وبما فيها وامتلأن بركة إمتدت لأبنائهن واحفادهن من بعدهن.

ومكانها اليوم في منطقة الحاج عبدالله شمال سنار وكانت تخط المصاحف والغبشة لفظ يعني الا يمس جسد إمراة شئ من الدهن أو الزيت أو مايماثله من أسباب الترف والزينة وكثرة إستمال الماء للوضوء جعل جسمها جافا واغبشا والغبشة تعني الزهد.

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الاثنين يونيو 02, 2008 1:06 pm 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
أمونة بت عبود
ساهمت المرأة السودانية في تعليم القرأن الكريم ولكن المؤرخين ورواد التراجم بل المجتمع كله ظل يخفي للمراة حقها لا تبخيسا لقدرها ولكن حرصا عليها وصونا لذاتها ، والمراة السودانية صاحبة كلمة نافذة نالت حظها من تعاليم القرآن الكريم وعملت علي تعليمه أمثال الشيخة المعلمة فاطمة بت جابر والدة الشيخ صغيرون ولدت في ديار الشايقية وحفظت القرآن الكريم مع اشغائها الاربعة أولاد جابر.

والفقيهة عائشة بت ود قدال وخلاويها بجبل أولياء والتي تتلمذ علي يدها الشيخ خوجلي ابو الجاز وتضم السلسلة الذهبية شيختنا أمونة بت عبود يقول رفاعة رافع الطهطاوي في السودان( وقد رأيت في طريقي لبلاد الشايقية بمديرية دنقلا حرم سنجك يدعي الملك الازيرق تسمي السيدة أمونة تقرأ القرآن الكريم ومؤسسة مكتبين احداهما للغلمان والثاني للبنات كل منهما لقرآة القرآن الشريف وحفظ المتون ،وتنفق علي المكتبين من كسبها من زراعة القطن وحلجه وغزله وتشغيله ولاترضي أن يشوبه من مال زوجها وبجانب المكتبين لديها خلوات لمن يختلي من العباد والزهاد الحضرين من أقصي البلاد لأداء فريضة الحج ومنزلها كالتكية للفقراء وأبناء السبيل والقاصدين بيت الله الحرام.

وكل خلاوي امونة وخلاويها ونشاطها التعليمي بمدينة شندى والدها عبود واخواتها مهيرة بت عبود الشاعرةالمشهورة التي شاركت في واقعة كورتي عام 1820م وبقية شقيقاتها غوالي ، مرار ، فاطمة الزرقاءومن نسلها الملك أصول والد العطا ود اصول القائد المعروف والفريق الرئيس ابراهيم عبود رحمه الله.وقيل ان امونة كان ميلادها في اوسلي مركزمروي وقيل في كبوشية ولكن نشاطها وخلاويها كانت في وادي بشارة وبعد حفها القرآن الكريم تزوجت محمد الازيرق الذي صار سنجكا في التركية.

اهتمت امونة بجانب بيتها بالتعليم وبدأت بأبناء الاسرة ثم ثم أبناء القري المجاورة وفصلت في تعليمها بين البنين والبنات فجعلت للبنات فصولا دراسية وسكنا خاصا ومثله للبنين ، واستعاني بمشايخ معلمين من خارج المنطقة وعرفها الناس شرقا وغربا لاسيما حجيج غرب افريقيا الذين كانوا يقدمون عبر دارفور وكردفان ثم ينزلون النيل ناحية أم درمان ومنها ينحدرون شمالا حتي بربر ثم ميناء سواكن ، وقد كان يزورها الحجيج الافريقي السوداني يقطعون المراحل بالابل وعلي أرجلهم ولهم في كل مرحلة منزلة معلومة يجدون فيها الطعام والامن وصارت دار أمونة بت عبودمنزلا للحجيج الافريقي السودانيوكل الذين يسافرون بالضفة الغربية للنيل ، وقد كان غبطتها بالدارسين عظيمة اذ كانت تنفق عليهم من زرعها وكانت تمتلك أرضا واسعة علي النيل ولديها نفر ممن يحسنون العمل الزراعي وخصصت ساقيتين لزراعة القطن وبعد حصده تغزله نساء الحي وطالبات القرآن . واستخدمت نساجين من جهات المتمة والجبلاب وبعد النساجة توزعه كساء للطلبة والطالبات ومازاد تتصدق به علي الحجيج وغيرهم، كما كانت تقوم بنفقة واسعة اذ انها كانت تجمع جلود ذبائح النفقة وتصنع منها النعال المعروف ( الشقباية) وتوزعه علي الطلبة والحجاج.، كان اهتمامها بالحجيج كبيرا وقد نشروا اسمها في كل الاصقاع ، تنازل لها بعض الاهالي عن بعض اراضيهم ليزداد ريعها انفاقا علي تعاليم الدين والقرآن الكريم ، ثم صار كل شئ بإسمها ( حلة أمونة،جزيرة أمونة،سواقي أمونة، نخيل أمونة) ، أما المقبرة التي ضمت رفاتها الطاهرة فهي مقابر (رية) عرفت عند البعض بإسم ( تربة أمونة).وأراضي أمونة لم تورث وسجلت علي الشيوع في زمن المستر (بل) وقفا علي الضعفاء. كانت الشيخة تعيش عيشا متقشفا كما عرف عنها الورع حيث لا تقابل الرجال الا من وراء ستار ، ظلت حتي أخريات ايامها في خدمة كتاب الله ونشر المعرفة.

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الاثنين يونيو 02, 2008 1:37 pm 
غير متصل

اشترك في: الاثنين ديسمبر 25, 2006 5:26 pm
مشاركات: 767
مكان: أبوفروع / السعودية / الرياض
الصديق اديك العافيه وياريت كل المجهود ده يشفع ليك عند ناس ساره بتنا .


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي إرسال بريد  
 
 عنوان المشاركة: Re: نساء رائدات
مشاركةمرسل: الاثنين يونيو 02, 2008 2:39 pm 
غير متصل
صورة العضو

اشترك في: الخميس إبريل 05, 2007 12:56 pm
مشاركات: 10097
مكان: السعودية ــ جدة ــــ ودبهاي
عبيد العوض كتب:
الصديق اديك العافيه وياريت كل المجهود ده يشفع ليك عند ناس ساره بتنا .


أديك العافية جزاك الله خير الجزاء يا عمنا عبيد
أنا عندي الكثير من التوثيق لحواء السودان
لكن بنات حواء طماعات الواحدة لو مشت
السوق بس البتشوفوا كلو عاوزاهو
ووالغيرة عندهن في كل شئ العجب لو شافت
واحدة لا بسة ليها توب جديد دائماً مع الموضة
ديل ضوء الشمس لا يملأ عيونهن عاوزات الزيادة
في كل شئ وجنهن جن الراجل البقول عاوز إدبل

_________________
صورة
ابوروعـــة
صورة
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
عرض مشاركات سابقة منذ:  مرتبة بواسطة  
منتدى مغلق هذا الموضوع مغلق ، لا تستطيع تعديله أو إضافة الردود عليه  [ 47 مشاركة ]  الانتقال إلى صفحة السابق  1, 2

جميع الأوقات تستخدم GMT


المتواجدون الآن

المستخدمون المتصفحون لهذا المنتدى: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين و 2 زائر/زوار


لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لا تستطيع كتابة ردود في هذا المنتدى
لا تستطيع تعديل مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع حذف مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع إرفاق ملف في هذا المنتدى

البحث عن:
اذهب إلى:  
cron
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
Translated by phpBBArabia